Description
Peut-on tre srieux et drle la fois ? Quelle substantifique moelle se cache sous la fantaisie des apparences ? Publi en 1534, Gargantua, qui narre la vie trs horrifique d’un gant n par l’oreille de sa mre et inventeur du torchecul, est aussitt interdit. Mais, par-del la satire, le rcit se colore d’humanisme : quelles mthodes d’enseignement adopter pour former l’habile homme ? Quelles doivent tre les vertus du prince chrtien, en particulier en temps de guerre ? Puis aux bonnes sources, le savoir est une gourmandise, tandis que les apptits guerriers, rendus vils et grotesques, sont balays par une fin utopique. Si rire est encore le propre de l’homme , la langue du XVIe sicle ne nous est plus familire. La prsente dition accompagne le texte de Rabelais d’une translation en franais moderne, afin que tout lecteur puisse s’y plonger avec l’agilit de Gargantua quand il nageait en eau profonde, l’endroit, l’envers, de ct, de tout le corps, des seuls pieds, une main en l’air tenant un livre . Dossier1. Utopies et perfections de l’ducation humaniste2. Idaux humanistes sur la guerre et la paixParcours : Le rire, un miroir du savoir.
Auteur : Rabelais Franois
Editeur : FLAMMARION
Date de parution : 23/06/2021
Nombre de pages : 493
Dimensions : 17.8 x 10.8 x 2.3
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